剑胆琴心，是武侠小说里侠之大者的最高境界。在历史上，东晋的桓伊堪称典型。他是习武出身的将军，又精通音乐，“尽一时之妙，为江左第一”，是公认的江南首席音乐家，作为中国著名十大古曲之一的《梅花三弄》，就脱胎于他原创的笛子曲。有将军的神武，又有名士的风范，桓伊即使放在今天，也会是一个令人追捧的潮人。

　　战功卓著政绩斐然

　　桓伊，字叔夏，小名野王。他出身于名门望族，他的父亲桓景曾作过侍中、丹阳尹，因功勋卓著被封邑为“长社侯”。这样的家庭背景，桓伊躺在祖辈的功劳簿上，一辈子吃喝不用愁。可是桓伊却不想依靠门第的恩泽，他投笔从戎，在大司马桓温手下担任了参军。

　　当时前秦苻坚逐渐崛起，经常在边境挑起战端。东晋朝廷倍感忧虑，公开选拔能御敌边疆的将帅，桓伊以精通军事，长于谋划，而在众多竞争者中脱颖而出，被任命为淮南太守。

　　成为独当一面的将领后，桓伊迅速发挥出了他全面的才能。他到任后，一方面整备军事，训练部队，另一方面整顿吏治，安抚百姓，救济灾荒，发展生产，为防御前秦入侵做好了充分的政治、经济和军事准备。咸安元年(371年)，前秦王鉴、张蚝带3万大军入侵淮南，桓伊不慌不忙，在淝水北岸的石桥设下埋伏圈，当敌人到来时，他一声令下，伏兵四起，将敌人全部歼灭。桓伊因为此次战功被封为宣城县子爵，晋升为西中郎将，后来又升任为豫州刺史，任建威将军，兼管豫州12郡和江西5郡的军事工作，直接接受谢玄的指挥。

　　建元19年(383年)，苻坚率80万大军南下企图灭亡晋朝。大兵压境，桓伊挺身而出，与谢玄、谢琰等率领精锐的北府兵8万铁骑，在淝水之滨决一死战，最终以少胜多，赢得了历史上著名的“淝水之战”的胜利。这一战保住了江南半壁河山，奠定此后数百年南北朝的格局。桓伊以军功封为永修县侯，进号右军将军。

　　太元9年(384年)，桓伊升任江州(今江西九江市)刺史，拜护军将军，都督江州、荆州十郡、豫州四郡军事。到任后，他立刻轻车简从，深入民间访疾问苦，回来后给皇帝打报告，为老百姓说话：江州经常遭受外族掠夺，再加上连年遇到自然灾害，百姓粮食歉收，所剩住户只有五万六千。建议采取抚恤百姓的政策，合并人口小的县衙，免除百姓拖欠官府的租米，将州府衙门迁移到豫章(今南昌)。孝武帝看到桓伊的奏章后，除了下令将江州衙门安置在寻阳，其余的都采纳了桓伊的建议。这些体恤百姓的“拯抚”政策，很快便见到了成效，曾经饱经战乱的江州生产得到了恢复，群众生活得到了改善，“百姓赖焉”，桓伊也赢得了很好的政声民声。

　　桓伊虽然建有大功，工资不低，皇帝的赏赐车载斗量，但他生性谦逊，生活朴素，不仅不追求奢华的享受，还处处以国家为念，生活十分俭朴。他死前最后一件事，是上交马军步军铠甲六百套，在呈送给朝廷的奏表中写道：“臣深受朝廷恩宠，受命经略西藩。淮南大战时，敌寇仓皇北逃，人马器械，随处抛弃。当时收集了许多残破不全的器械，无法连贯一体加以使用。经过多年修理，现已全部修整完好。当今天下虽然大体一统，但余寇仍未消灭净尽，臣不甘心老朽衰迈，还想献力献策拼死效命，上报皇恩。这一志向再也不能伸展，臣在九泉之下含恨悲伤。谨以此马军装备百具，步军铠甲五百套奉献朝廷，皆放置于寻阳，请命令有关部门前往接收。”

　　孝武帝看了大为感动，下诏说：“桓伊忠诚报国，大志不遂，令人伤怀，遵其遗志接受所上铠甲马装。”桓伊一生为国操劳，死于任上，被追赠为右将军，加散骑常侍，谥号为烈。

　　忠肝义胆筝歌进谏

　　如果评选史上最淡定的人，谢安一定会榜上有名。在决定东晋王朝命运的淝水之战激战正酣时，他在下棋；当胜利的消息传来，他也只对与他下棋的客人神色自若地说了句：“小儿辈已打败敌寇。”谢安一生中唯一的一次失态，是因为听了一首歌，唱歌的人就是桓伊。

　　那天，晋孝武帝在宫中摆下酒宴，喝得兴起时，大声说：“右军可否吹笛为大家助助兴呢？”孝武帝说的右军，就是桓伊。只见他从容地站了起来，拿出“柯亭笛”放在嘴边，清脆的音乐飘扬而出，抑扬顿挫，令人心醉，真可谓“妙声发玉指，龙音响凤凰”。一曲奏罢，满座翕然称善。

　　孝武帝听得如醉如痴，意犹未尽，桓伊却放下笛子说：“微臣弹筝虽不及吹笛的技巧，然而亦足以韵合歌管，请陛下准我拂筝吟歌自弹自唱一曲，只是要请一人来为我吹笛。”

　　孝武帝非常高兴，当即命令内宫歌妓吹笛伴奏。桓伊摆手说：“内宫歌妓与愚臣必定配合不好，愚臣有一奴仆，善于配合吹奏。”孝武帝点头应允。

　　笛声响起，桓伊拂筝而歌，他仰头唱道：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患，周公佐成王，金縢功不刊，推心辅王室，二叔反流言。”桓伊所唱，正是曹植的《怨歌行》，歌声“声节慷慨，俯仰可观”，听得人无不动容。有一个人尤其不能自已，“泣下沾衿”，眼泪一直流到了衣襟上。他站起来走到桓伊身边，激动地说：“使君于此不凡！”意思说，仅从你的这番举动，就注定你不同于凡人！

　　这个人就是谢安。为什么年青时纵情歌酒高卧东山坚不出仕，百万秦军压境尚且面不改色的谢安，听到桓伊的一首歌会如此动情呢？

　　原来淝水之战后谢安功名日盛，孝武帝晚年又嗜酒好色，谢安经常进行规劝，王国宝等一批小人见有机可乘，便不时地在皇帝面前加以诋毁，孝武帝渐生猜忌，日益不满。谢安一心为国，却得不到理解，日子变得很难过。此时桓伊唱起《怨歌行》，是借曹氏兄弟相残的典故，对皇帝加以劝谏，正唱到了他的心痛处，由此才当众落泪。

　　听出桓伊弦外之音的孝武帝，“甚有愧色”，起身向桓伊致谢。桓伊因为正直无畏，肝胆照人而成为千百年来人们称颂的对象。

　　笛声悠扬梅花三弄

　　桓伊喜爱音乐，尤其擅长吹笛。他手中有一支名笛，叫做“柯亭笛”，相传是东汉名家蔡邕亲手制作。

　　桓伊对音乐也十分痴迷，特别喜欢听人唱歌，每当听到优美的歌声，都会情不自禁地击节赞叹。宰相谢安是他的粉丝，时常听他吹奏笛子，一起谈论音乐。

　　桓伊的笛子吹得好，名气也越来越大，朝野人士都以一闻其笛音为幸。有一次，“书圣”王羲之的儿子王子猷应召赴京师，泊船在清溪河畔，恰好一辆马车奔驰而过，车上的主人风度不凡，便问道“这位坐在马车上的人是谁？”有认识的人回复说：“他就是京城著名的桓野王呀！”王子猷急忙命人拿上拜帖追上马车，请求说：“我家主人听说您笛子吹得很好，您能否为我家主人吹奏一曲？”

　　坐在车上的人，果真是桓伊。他打开拜帖，看到王子猷三个字时，便点头答应了。王子猷是当时最有名的狂士，以行为怪诞闻名，有竹林之风。桓伊下得车来，盘坐在胡床上，拿出他的柯亭笛，吹奏了一曲《梅花三弄》。一弄寒山绿萼，二弄姗姗绿影，三弄三叠落梅，笛声悠扬，曲意深长。一曲终了，当王子猷还沉浸在那荡气回肠的笛声里时，桓伊已收起笛子，登上车子，绝尘而去。

　　当年王子猷邀请桓伊吹笛所在地——萧家渡渡口，在此后成为南京的一处名胜，被称为“邀笛步”，一直到民国时期被毁，留存达一千多年。

　　后人评价桓伊，“玄心、洞见、妙赏、深情”四美皆具，“奇才、高节”二难并存。这样的人，只有仰慕的份儿，难怪杜牧听到笛声悠扬，不由深情感怀：“月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。”