村情简介

　　南何庄村，明永乐二年（1404年）建村，曾用名何家庄，“文革”时曾更名红卫村。有1551户，4670人，除汉族外，有回族7人，耕地面积3158亩。位于街道办事处东0.5公里，金钟公路南侧，东临跃进路至南孙庄村界，西至大毕庄村界，南至北环线铁路。2013年，天津市第三批示范小城镇——金钟新市镇建成并启动还迁，南何庄村民以宅基地换房的方式还迁到金钟新市镇。

图为金钟新市镇，来源网络

　　村名的由来

　　明永乐二年（1404年），何姓兄弟从山西洪洞县迁至南何庄所在的地方开荒种地，随着人口繁衍和其他人家的迁入，此地人口越来越多，慢慢形成村落。因最早来到此地的是何姓人家，且村里何姓人占多数，于是被称为何家庄。

　　1958年，因为在北郊区已有一个名为何家庄的村子，为了便于区分，将北郊区的何庄子按照方位改名为北何庄，位于新开河南部金钟河旁的何家庄改称南何庄，名称沿用至今。

　　义绅何庆成

　　何庆成（生卒年月不详）是南何庄村的大名人，他发迹后，希望通过一己之力，为村民们做些实事。平日里他经常接济贫困家庭，每逢年成歉收，他一定为村民提供经济资助。

　　一年冬天，何庆成听说村里有一户人家爷孙俩相依为命，日子过得十分艰辛。于是，他回老家的时候，特意从市里给那户人家带去了新被褥，并送去粮食，还鼓励孙子长大以后去学门手艺。何庆成还加强村中基础设施建设，修缮隆福庵、土地祠，修建出村木桥。

　　有一次，何庆成回老家，发现村中有个小孩拉肚子发高烧，原来是因为喝了从金钟河挑来的水。看着小孩痛苦的表情，何庆成决定给村里打一口水井。这是村里的第一口水井，村民们再也不用去金钟河挑水喝。水井在当时是十分先进的，打水方便，而且井水甘甜卫生。此后，何庆成还给邻村南孙庄和大毕庄各打一口百余米的深水井，使村民告别了喝土井水或河水的日子。至今，三个村子的老人说起何庆成依然满是感激之情。

　　何庆成明白，授人以鱼不如授人以渔，教育是改变命运的重要方式。1919年，何庆成把村中尼姑庵改造成现代学堂，创立何庄子小学堂。1923年又在村里创办女子小学堂，兼收邻村女童。同时还出资送小学毕业者进入市中学深造，引得南何庄村求学之风大兴。

　　何庆成的义举赢得了全村人的尊敬。20世纪30年代何庆成去世，为了纪念他为南何庄所做的一切，村民们立了“义绅何公碑”,但在“文革”时期被毁坏。

　　图片来源网络

　　尼姑庵里的校董会

　　南何庄村原来有一个十分破败的庙，叫作出隆福庵。因年久失修，来上香的人越来越少。有一次，大善人何庆成看见破败的尼姑庵，觉得十分可惜。于是花大笔资金，对尼姑庵进行修缮。他请来工人，重新粉刷墙面，让原来黑不隆冬的墙变得亮堂起来。同时对尼姑庵里的佛像进行修理，换掉那些缺胳膊少腿的破旧佛像，换上新的佛像。尼姑庵里里外外焕然一新，来上香拜佛的人又多了起来。

　　1919年，一直热心教育事业的何庆成觉得这个地方宽敞，适合改造成学堂让村里的小孩来此上课。雷厉风行的他说干就干，立马找来工人。这次的改造使尼姑庵“改头换面”。后殿被改造成学堂，并添置了课桌椅。为保持尼姑庵的寺庙功能，正殿依然摆放着佛像。每逢初一和十五，村民们仍会来此拜佛祈求平安。

　　改造完成后，学堂正式取名为“城东何家庄第一小学”。村里的适龄儿童都到这里上学。因为只有一间教室，所以实行复式班教学，即一间教室坐着不同年级的学生，当老师给某个年级的学生上课时，其他年级的学生就写作业。当时开设了一、二、三年级的课程，包括国文、算数和美术。

　　热心教育事业的何庆成见多识广，他了解到西方的校董会制度具有募集资金、联合管理等职能，为促进学堂发展，也为实验校董会模式，他召集村民提出建立校董会的想法。校董会概念一经提出，立刻得到村民的赞同。一个月内，校董会成员确定下来，包括何庆成和村里德高望重的老人以及部分头面人物。校董会的职责主要为制定教学计划、聘请教课老师、募集资金等。

　　为了树立校董会权威，校董会制作了一块大牌匾。大牌匾由木头做成，悬挂于正殿的过道之上，上面写着校董会成员的名字。如今，随着时间的流逝，这块大牌匾已价值不菲，被私人收藏，具体下落村里人皆不知晓。

　　文化村

　　南何庄是东郊区远近闻名的文化村，不仅因为它建立了东郊区第一个实行校董会制度的小学，更因为其先进的教育理念在东郊区可谓首屈一指。

　　何庆成发迹以后成了大财主，虽然搬到天津市里居住，但经常资助南何庄村的学生上学。何庆成不仅在村里建立了学堂，还建立了女学堂，接收女学生，推动了村中的教育发展，以及人们的思想进步。此举在20世纪20年代的天津郊区，可谓一件大事。

　　何庆元是何庆成的兄弟，早年留学日本，曾任河北省立天津中学校长。七七事变后留任原校，1939年经伪天津市市长温世珍安排为教育局局长。虽然他被认为是大汉奸温世珍的帮凶，但在他担任伪教育局局长的那几年里，一直资助南何庄村的年轻人上学。城东何家庄小学，是附近村镇上的第一所小学，现在村子里的很多老干部，都曾经在那上过小学。

　　南何庄人深知文化知识的重要性，为求学，很多小孩步行去市里上中学，一走就是二十多公里。不管刮风下雨，早晨七点多的村口，总能见到背着书包去上学的身影。南何庄人思想开放，积极学习现代科学文化知识，所以他们不仅仅学习国文、算数，还争取去当时的中日学校，学习英语、日语、物理等学科，有五六名南何庄少年从中日学校毕业，他们后来都成为村里最有文化的人。

　　现在村里还流传着一个日本大扫荡时期的故事。据说日军扫荡何庄子时，当地村民何立宝因为会说日语，跑上前去和日军指挥官交涉，日军自觉理亏，悻悻退去。何立宝到底说了什么，已无从得知。但因为这件事情，村子里的人对读书人就更加敬重了，南何庄村慢慢成为远近闻名的文化村。

　　从“红胡子”到一家亲

　　解放战争时期，由于消息不灵通，再加上一些敌对势力的造谣，解放军被称为“红胡子”。听说解放军要来村里，村民们都很害怕，整个村子都关门闭户，家里养的家禽全被藏起来，以防被“红胡子”抓去。家里的小孩和未出嫁的姑娘更是被禁止迈出家门一步，担心遇上“蛮横”的“红胡子”。

　　解放军到达南何庄时，恰好夜幕降临，劳累了一天的解放军没有地方睡觉，部队领导下达命令，所有解放军都睡大街，不能去扰民。军纪如山，解放军们严格遵守，在大街上睡了一夜。第二天清晨，早起上街的村民看见解放军都睡在大街上，急忙跑回家里，告诉家人这令人动容的一幕。一传十，十传百，村民们都知道了解放军不愿扰民而睡大街的事情，觉得解放军也没有传言中那么可怕。

　　随后，解放军派人向村民说明来意，并表示不会干扰村民的正常生活。村民们看到士兵们没有一人擅自闯入民宅，也没有随便在村里晃荡，因此对解放军的好感又增加了几分。后来，村民听说“不拿群众一针一线”是解放军部队规定时，决定派村里的老人作为代表，前去邀请解放军们进屋歇息，村民们还为解放军准备了热气腾腾的早餐。

　　解放军用他们的实际行动，赢得了民心。受他们的精神感染，不少年轻的村民还要求加入解放军队伍。但是当时上级有要求，不能随便征兵，大多数村民参军的愿望未能实现。在解放军驻扎南何庄村的这段时间，发生了很多感人的故事。在紧张的战斗中，南何庄村的村民们在后方积极支援。抬伤员，照顾伤员，给解放军做饭、烧茶、纳鞋底，让解放军们在前线作战没有后顾之忧。最让解放军们感动的，是村民们把自家的门板卸下来，搭起临时手术台，给解放军伤员治病。当时战斗惨烈，伤病员很多，手术台不够用，村民们的门板帮了不小的忙。门板除了当手术台，还用来当担架抬伤员。当时村子里有很多人拆下自家的门板给部队用，以至于夜晚凉风嗖嗖却无物可挡，但是村民们对此没有一句怨言。